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电视剧是对生活在艺术领域的呈现,艺术来源于生活,反映生活。代际冲突问题在现实生活中屡见不鲜,那么在电视剧中自然不乏代际冲突现象。尤其是对于讲述家庭伦理主题的电视剧,代际冲突一般作为主线贯穿于全剧始终,并被作为电视剧中最为重要的元素之一。
代际冲突作为冲突元素融入在情节当中,使得电视剧给予观众的情绪跌宕起伏,加上导演艺术化创作、演员的表演、配乐的渲染,激发着不少观众的共鸣。因此,家庭伦理剧的收视率在众多电视剧题材中一直表现突出。比如《金婚》《麻辣婆媳》《裸婚时代》《小舍得》等多部以代际冲突为主要元素的电视剧,不论是在收视率上还是在收视口碑上都获得了比较高的赞誉。
正如美国学者考维尔蒂所言:“类型是“构造文化的传统体系”,它所提供的是人所共知的形象和意义,维护的是价值的连续性。”通过对国内多部此类型电视剧的观察和梳理,本研究发现可以将家庭伦理剧中呈现出的代际冲突分为母子冲突、父子冲突、婆媳冲突和祖孙冲突等几种形式。
母子亲情,是人类最自然的、与生俱来的一种感情。母亲的温柔、慈祥、圣洁、无私一直被文学界歌颂,无论是古诗文中的“慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心,报得三春晖”,还是《东京塔》小说中的“为了生计在小吃店工作,总是忙碌,脸上笑容却不曾失去的老妈;从来不会叫
我念书的老妈;我的功课再烂,也不曾对成绩单发表任何意见的老妈……”,都展示出伟大的母性形象,让人感受到母亲浓浓的呵护之情。
而在电视剧中,除了母慈子孝,母子间的冲突矛盾,也常在银幕上留下了浓重的色彩。例如《裸婚时代》中,童佳倩为了和男友刘易阳领结婚证,不惜去母亲的工作单位“偷”户口本,本就不同意双方亲事的童母,得知此消息后怒火中烧,母女俩大吵一架,佳倩夺门而出。
再比如《小舍得》中,鸡娃式教育的田雨岚,无论到哪都会炫耀儿子子悠的成绩,她花大价钱搞重点高中的内部题库,让儿子早起半小时、晚睡半小时,每天多加两套卷子,在学习的高压下,子悠内心崩溃,无法控制情绪,在一次家长会上,主动上台演讲并对田雨岚进行了长达7分钟的控诉。
《都挺好》中苏明玉因为苏母根深蒂固的重男轻女观念、现实中对自己不管不顾,甚至经常恶语相向的行为而和其母亲结下怨恨。诸如此类的母子或母女冲突,在电视剧中常常被作为“高能”片段被观众热议。
不论是现实生活还是文学影视作品,父子关系的关键词可以提炼总结为“沉默与爱”。在中国的语境里,父子关系一直是很微妙的存在。父爱如山,山山不同;母爱如水,涓涓相通。比起母亲的温柔唠叨、忧心忡忡,父亲更像是个若无其事、沉默拘谨的旁观者。父子之间就像隔着一块透明的玻璃——近在眼前,却又难以靠近。正是由于距离感,给予了子辈
父亲冷漠的印象,这会降低父子间的亲密程度,导致代际冲突。在国产家庭伦理剧当中,有关父子冲突的情节也被描写得淋漓尽致。例如,在《小欢喜》中,季胜利作为市长,每天忙于公务,在季杨杨童年时期缺少陪伴。生活在一起后,不知如何与季杨杨交流。
季胜利刚刚调回来,季杨杨对他爱理不理,甚至冷眉冷眼,季胜利严厉斥责了自己的儿子,让父子关系瓦上霜。另外一次,方一凡之前不满季杨杨把林磊儿的手机弄坏,就把他们刚开学打架的照片做成表情包发到群里,照片被季胜利的顶头上司陈书记发现警告季胜利要注意后面的豪车法拉利,季胜利害怕影响到自己的仕途,让季杨杨在学生和老师面前宣读道歉信,彻底激化父子矛盾。
此外,父子冲突不仅仅呈现在孩子的青年时期,父亲与子女,特别是父子间的隔阂与冲突以不同的对抗形式、不同的人生阶段,呈现于影像之中。比如电视剧《乔家的儿女》中,乔祖望的牌友李叔经常到乔家玩,在乔三丽小时候,李叔趁乔祖望不在家,骗乔三丽上床躺一躺,并引导三丽替自己揉一揉,大事发生。乔祖望知道此事之后却无动于衷,甚至收了李叔的一点好处,只是把三丽带到饭店买了一笼小笼包就让此事作罢。三丽的大哥乔一成因为此事不再原谅父亲,此后再没有叫乔祖望“爸爸”,在外也只是称乔祖望为“那个人”。
当代社会,越来越多的父母为了给孩子更好的教育和经济支持,选择独自在外打拼,而将子女留在老家由祖辈抚养。一方面,由于祖孙两代人生活背景的差异过大,两代之间会在价值观念和接受新事物的方式上有所差距,由此形成沟通障碍,两代互动有所不足。
另一方面,在传统的中国家庭中大多存在着“隔代亲”的现象,祖父祖母辈对孙辈有着强烈的保护本能。祖辈看着孙辈,会爱得毫无原则,他们倾尽所能,甚至不惜以牺牲身体健康为代价。而这样的溺爱式教育,往往会造成孙辈娇宠、叛逆的性格。一旦有任何事情不符合他们的心意,孙辈便会产生逆反心理,并造成代际间的冲突。
例如《小别离》中,蒂娜的妈妈来到女儿家看望女儿一家人,出于溺爱心理,正当小宇在卫生间洗澡淋浴的时候,直接冲向卫生间拉开门要给小宇亲手搓背,小宇见状大喊大叫,并拿着拖把开始和姥姥吵闹。
祖孙之间的冲突,其性质并不能等同于上述母子和父子之间的冲突,其冲突的来源更多是由“爱”带来的“娇”,由“娇”引发的冲突矛盾,而不是实际存在于两者之间的关系破裂的矛盾。目前,以祖孙冲突为主线的电视剧相对较少,不过,随着隔代抚养的情况越来越普遍,祖孙冲突的影像中的比重将日益增大。
婆媳关系问题一直是编剧导演作品输出的重要源泉。婆媳关系也是自社会发展出婚姻关系以来长期存在的问题。“儿媳”作为家庭中的其中一员,和其他成员没有直接的血缘关系,和其他的家庭关系相比,它的亲情成分更弱。“婆媳亲,一家和”是中国一句古话,它说明婆媳的关系好坏会决定家庭和谐与否,由此指出,婆媳问题也是一个家庭中最难解决的、存在最为微妙的问题。
在中国社会和传统文化的影响下,“儿媳妇”一词被灌以多层意涵,儿媳妇需要嫁鸡随鸡、嫁狗随狗,懂得赡养公婆,要为家庭树立一个温柔娴淑、贤妻良母的女性形象。但随着全球化和信息革命的发展,美国学者认为:女性是世界上最具活力、最富有创造力、最有发展前途的社会成员之一。
妇女群体正在成为一个庞大而又强大的社会阶层。女性开始觉醒,意识逐渐独立,不再屈从于旧社会的三纲五常,这与将旧观念植入骨髓的婆婆在思想和生活方式等方面拉开了巨大的差距,婆媳关系问题在现代社会愈发严重。
作为对现实的反映的艺术形式,电视剧中关于婆媳冲突的情节层出不穷,比如《当婆婆遇上妈》中,罗佳和婆婆经历了多次矛盾激化升级,两代人因为婚礼置办、买房、生孩子、零花钱等事情不惜大打出手。《双面胶》中,来自上海、从小就在娇宠中长大的丽娟,在东北婆婆来家长住后,因为丽娟不爱吃剩饭、每次吃饭都希望是新鲜的菜,而婆婆则觉得没吃完的菜直接扔掉了太可惜,诸如此类生活方式上的差异而生起端倪。
《裸婚时代》中,童佳倩由于花钱大手大脚、不会做饭、偷偷给老人点外卖,多次被婆婆冷眼相对,甚至大吵一架。任何的叙事都是提前设置好、有选择性的。电视剧的创作者们总是从某个角度、观点出发进行叙事,通过叙事建构身份,并说服他人接受自己的身份宣称,另外,叙事背后都隐藏某种脉络,不管是微观的互动脉络还是宏观的社会历史脉络。
本文将从情节设置、人物建构和冲突彰显进一步对新世纪以来国产家庭伦理剧中代际冲突进行叙事分析。
影视情节想要吸引关注的注意力,宣发、演员阵容等确实是重要因素,但是如果缺乏精彩的故事环节,观众依然难以认可电视剧的口碑。著名编剧罗伯特·麦基在《故事》中说道:“没有冲突,就无法推动故事的发展”。“
尽管冲突的质量会从一个层面到另一个层面发生变化,但生活中冲突的数量却是一个常量。”由此可以看出冲突在情节设置中的重要性。在电视剧中,不管是为了推动故事发展还是吸引观众注意力、提升收视率,创作者总是设置各种各样的冲突,尤其是家庭伦理剧中的冲突,可谓和现实中的代际冲突如出一辙。
在家庭伦理剧所展现的子辈童年阶段代际冲突中,矛盾的起因多为子代不能达到父母的学习成绩要求、不支持孩子的兴趣爱好或者在青春期性早熟,比如在《家有儿女》中,刘星因为学习成绩差,贪玩而经常受到母亲刘梅的责备,夏雪会因为带“男朋友”回家护着染头发、穿超短裙,而被父母教育。
《虎妈猫爸》《小欢喜》等偏向育儿的家庭伦理剧中,父母多会因为子女的成绩不理想、不爱学习、作业没有写完而产生矛盾。青年阶段的代际冲突中,矛盾的起因多为父母不同意孩子的恋爱、或是公公婆婆因为儿媳不会做饭、不生孩子、花钱大手大脚、不做家务而起冲突。
丈人和丈母娘与女婿见的矛盾起因多为房产证上的名字问题、房子面积大小问题、外孙外孙女的抚养问题。比如《金太郎的幸福生活》中,公公金大柱过于节俭,要用洗脚的水来浇花,而儿媳妇追求享受,花钱大手大脚,两代之间便产生问题。
再比如,《裸婚时代》中,童佳倩住在狭小拥挤的刘易阳家,童母担心外孙女生下来之后,在亲家家里不方便,便提出要将外孙女带回自己家养育,因为争夺下一代抚养权的问题,两代之间再起冲突。在《当婆婆遇上妈》中,大可妈还不认可儿媳妇佳佳,多了个心眼,不顾佳佳感受,在给儿子买的房子的户口本上写上了自己的名字,在设计装修前,佳佳提出要按照自己的想法装修,大可妈却打心底不愿意,和儿媳妇可谓是水火不容。
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