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著名作家张贤亮创作的短篇小说《灵与肉》，是上个世界八十年代反思文学（或伤痕文学）的代表作之一。作家讲述了一个被错划为右派的知识分子，经历了二十多年磨难后的那份冷静和良知。《灵与肉》当年获得了全国优秀短篇小说奖。然而，作品一发表就引起了截然相反的一场争议，一方说小说是一篇真实的优秀之作，另一方认为主人公许灵均是“一个浑浑噩噩的人”。《灵与肉》到底怎么样？或许还难以定夺，但有一点可以肯定是，电影《牧马人》电视《灵与肉》“升华”了小说的主题。
今天，让我们再来重新看一看《灵与肉》，或许能得到一个公正的评判。在我看来，《灵与肉》当年获得全国优秀短篇小说奖，说明小说在当时还是很优秀的，这主要是指小说的艺术性和小说对历史的反思。然而，正如当时有人所言，小说也有着“明显的不足之处”，也就是那“光明的尾巴”——许灵均为什么没有出国？许灵均没有出国或许升华了小说的主题，但许灵均为什么没有出国，小说没有给出令人信服的理由，或许限于杂志的篇幅小说删去了说明的心里描写，或者说在一点上小说有逻辑性错误。我们不能说许灵均不能出国，但文学上应该给出一个文学理由，否则就是故意“拔高人物”了。
小说的不足之处，不只是“光明的尾巴”，就人物塑造看，许灵均这人物是立起来了，但人物不那么丰满，还算不上文学画廊中的典型人物。秀芝的勤劳善良也只是“纸上谈兵”。灵均的父亲还是一个书本上的资本家。密斯宋更是停留在“一对明亮的眼睛和两片涂得很红的嘴唇”上。当然，《灵与肉》也不乏闪光的地方，比如郭大爷就写的就很好，再比如“牲口棚”一夜描写得令人心酸，也荡气回肠，这才是小说获奖的根源。“光明的尾巴”肯定是一个重要的原因。改编自小说《灵与肉》电影《牧马人》和电视剧《灵与肉》，反响都不比《灵与肉》差，而且是“英雄群像”。电影1982年获得中国文化部优秀影片奖，1983年又获得大众电影百花奖最佳故事片。电视剧《灵与肉》获2015年度优秀电视剧剧本奖。在电视剧中让清清出国更是为了弥补小说的不足之处。现在看，《灵与肉》就是被影视“升华”的小说。
现在说说小说为什么要弄一个“光明的尾巴”？显然，那是作家故意而为，就是要彰显“爱国情怀”这一宏大主题的，但是不符合现实主义和小说的内在逻辑性。在当时，出国是很“潮”的，出国的知识分子多了，别说能带妻子儿女了，就是自己不管不顾就走的也大有人在。当时，经历过运动的人们被吓怕了，都想找个出路。我们不能说出去的人，都为了过资本主义的生活，其实，多数人出去也过不上资本主义的生活，但他们能够有尊严地生活，能够靠自己勤劳生活。就像八十年代的“跑港潮”，就像现在的“进城潮”，他们未必都能一去而富，但可以肯定的是即使捡垃圾也比农村生活得好。出去就是为了生活好，不应有那么多的政治标签。
许灵均不出国，没有令人信服的理由，对小说也有反讽的作用。小说有几句对话在今天仍然很有现实意义。“啥叫右派？”“右派就是犯了错误的人。”“右派就是五七年那阵子说了点实话的人。”“那一年，整的就是读书人。”“说实话啥叫‘犯错误’，要都不说实话，天下就乱套了。”作家张贤亮就没有说实话，小说中许灵均的原型就是张贤亮，他的苦可吃多了。张贤亮曾描述自己的人生经历是“在清水里泡三次，在血水里浴三次，在咸水里煮三次”。许灵均的默默忍受和随遇而安未必就是他应该有的特征。现在很多人还是不敢说实话，作家是如此，普通大众也是如此，以至于GDP造假，扶贫造假，不说真话已经影响到“政治大局”。如果说小说《灵与肉》还有现实意义的话，那就是警告社会警告某些人：不能再说假话了。
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