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1、寓言两则的则组词

则字可以组成：否则、实则、守则、细则、铁则、准则、规则、法则、通则、总则、附则、罚则、简则、原则、然则、虽则、则例、也则、则微、于则、纔则、天则、模则、物则、顺则、一则、则故、宪则、真则、唤则、百则、遗则、干则、则子、则天、平则、升则、议则、本则、是则等

课文知识点

一、学习目标

1.认识“寓、则” 等 15 个生字， 会写“亡、牢” 等 8个字， 会写“亡羊补牢、劝告”等4个词语。

2.朗读课文。能用自己的话说出“亡羊补牢”“揠苗助长”两个成语的意思。

3.比较句子的不同，能体会词语“赶紧、焦急”在句子中的作用。

二、我会写注音及组词

亡：wáng（死亡、流亡、亡羊补牢）

牢：láo（牢记、坐牢、牢固）

钻：zuān（钻出、钻研、钻牛角尖）

劝：quàn（劝告、劝说、劝学）

丢：diū（丢失、丢人、丢下）

告：gào（告诉、告别、报告）

筋：jīn（脑筋、牛筋、钢筋）

疲：pí（疲劳、疲倦筋疲力尽）

三、反义词

急忙——从容 明白——糊涂 筋疲力尽——精力充沛

2、寓言两则的则怎么组词

闻过则喜

[ wén guò zé xǐ ]

听到别人批评自己的缺点或错误，表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。《孟子·公孙丑上》：“子路，人告之以有过则喜。”

日中则移

[ rì zhōng zé yí ]

比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。

稍纵则逝

[ shāo zòng zé shì ]

见“稍縱即逝”。

日中则昃

[ rì zhōng zé zè ]

昃：太阳偏西。太阳到了正午就要偏西。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。

事款则圆

[ shì kuǎn zé yuán ]

谓遇事只要从容对待，就能圆满解决。款，宽缓。

物至则反

[ wù zhì zé fǎn ]

事物发展到极限就会向相反的方面转化。同“物极则反”。

3、寓言两则生字组词

沃（沃水，沃壤）尊（令尊，长幼尊卑，九五之尊，尊长，养尊处优）

呈（精彩纷呈，辞呈，双手呈上）惫（疲惫不堪，面露惫色）

堪（不堪一击，不堪设想）善（善类，善待）款（捐款，欠款，款纳，罚款，大款）

例（下不为例，前例，先例）瘦（瘦肉，骨瘦如柴，瘦骨伶仃，骨瘦如豺）

杰（英杰，豪杰，俊杰）喉（喉咙，咽喉炎，喉炎，歌喉）捶（殴捶，锤形顿足，锤击）

僵（僵尸，僵死，僵立，僵局）配（搭配，调配，编配，配饰，配套）

4、寓言两则二年级下册生字组词

24.寓言两则

守shǒu守株待兔 守护 守法)丢diū丢下 丢掉 丢失) 焦jiāo焦急 焦虑 焦黄)

费fèi浪费 费用 学费)望wàng巴望 渴望 盼望 眺望)算suàn算数 笔算 算账)

此cǐ从此 此后)桩zhuāng树桩 木桩 桩子) 肥féi又肥又大 肥胖 化肥 肥料)

25.丑小鸭

灰huī灰色 银灰 灰尘) 讨tǎo讨厌 讨论 研讨) 厌yàn讨厌 厌烦 厌倦)

冰bīng冻冰 冰川 冰山 冰冷) 蛋dàn鸭蛋 鸡蛋) 壳ké蛋壳 贝壳 外壳)

鸭yā鸭子 鸭蛋) 欺qī欺负 欺压 仗势欺人) 负fù欺负 负责 负重)

鹅é鹅毛 天鹅 企鹅 鹅蛋) 翅chì翅膀 振翅 鱼翅) 膀bǎng翅膀 肩膀 臂膀)

26. 数星星的孩子

勺sháo勺子 铁勺 ) 斗dǒu北斗星 一斗) 玉yù玉盘 白玉 抛砖引玉)

组zǔ一组 组织 组合) 珍zhēn珍珠 珍品 珍视) 珠zhū珠宝 鱼目混珠 露珠)

数shǔ数一数 数不胜数 ) 钻zuān钻研 钻山洞) 研yán研究 研修 研习)

睡shuì睡眠 入睡 睡着) 距jù距离 差距 等距) 离lí距离 离开)

27.爱迪生救妈妈

油yóu大油 汽油 牛油) 检jiǎn检查 检讨 检阅) 查chá检查 查票 调查)

团tuán团团转 团结) 斥chì斥责 痛斥) 责zé斥责 责怪 责任 负责)

炎yán发炎 消炎)夸kuā夸奖 自夸 夸口 夸耀) 奖jiǎng奖励 夸奖 奖状)

28.恐龙的灭绝

亡wáng灭亡 伤亡) 肉ròu食肉) 耐nài忍耐 耐不住 耐用)传chuán传染 宣传 传送 传递) 染rǎn污染 传染) 类lè类别 种类 人类)

严yán严寒 严冬 严重)寒hán寒冷 严寒) 谜mí谜团 字谜 谜语)

5、寓言两则的意思

“寓”是寄的意思.寄也就是托的意思.寄与托二者意义相同.“言”是语言,文字.它表达一定的思想.所谓“寓言”即“托言” ,也就是说把自己的思想寄寓在人们容易理解的形象化的事物和情节当中.“则”：量词,成文的条数.如：新闻两则,随笔 一则.

由于寓言的篇幅一般比较短小，语言精辟简练，结构简单却极富表现力。

邯郸学步

相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧！

这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。

家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。

有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。

邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。

一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。

故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。

望梅止渴

有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。

曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源？”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。

6、寓言两则后两则注释

掩耳盗铃

范氏之亡也①，百姓有得②钟③者。欲负④而走⑤，则⑥钟大不可负；以⑦椎⑧毁之，钟况⑨然有音。恐人闻之而夺己也，遽⑩掩其耳。恶己自闻之，悖矣。

———选自《吕氏春秋.自知》

注释：

①范氏是春秋末期晋国的贵族，后被晋国的智氏、韩氏、魏氏

等贵族联合攻灭，逃往齐国。

②得：得到。

③钟：古代的打击乐器。

④负：背、驮。

⑤走：跑。

⑥则：但是。

⑦以：用。

⑧锤：chuí)槌子或棒子。

⑨“况”（huàng）然：“况”地；况，拟声词，形容钟声。

⑩遽（jù）：急速地。 原词是掩耳盗钟。

《滥竽充数》这则寓言来源于《韩非子·内储说上》，主要介绍了南郭先生了解到齐宣王听吹竽时爱讲排场，虽然自己不会吹，却混迹于其中，而没被发现。但齐宣王死后，他的儿子喜欢听独奏，南郭先生由于没有真才实学，只得偷偷地逃走了。“滥竽充数”中滥：与真实不符，失实的，假的。竽：一种簧管乐器。充数：凑数。指没有真才实学的人混在行家里充数，或是以次充好，有时也用作自谦之辞。　

7、寓言两则朝三暮四的翻译

宋国（今商丘）有一个养猕猴的老人，他很喜欢猕猴，养的猕猴成群，他能懂得猕猴们的心意，猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮，来满足猕猴们的欲望。

但是不久，家里缺乏食物了，他将要限制猕猴们的食物，但又怕猕猴们生气不听从自己，就先骗猕猴们：“我给你们的橡树果实，早上三颗，晚上四颗，这样够吗？”

众多猕猴一听很生气，都跳了起来。过了一会儿，他又说：“我给你们的橡树果实，早上四颗，晚上三颗，这样足够吗？”猕猴们听后都很开心地趴下，都很高兴对那老人服服帖帖的了。

8、寓言两则的故事有哪些

《揠苗助长》和《守株待兔》、《滥竽充数》和《邯郸学步》等。

以《揠苗助长》和《守株待兔》为例：

《揠苗助长》是一则传统寓言。课文讲的是古时候有个种田人嫌禾苗长得慢，就用一棵一棵拔苗的办法帮禾苗长高，结果禾苗都枯死了。展现了一个急于求成而揠苗助长的可笑而又滑稽的农夫形象，基本的含义是教育人们万物都有自身的发展规律，不可违背。让人们明白做事情不能违背事物发展的客观规律，不能操之过急，否则就会把事情办坏，会受到惩罚的道理。

《守株待兔》讲的是古时候一个种田人，偶然得到一只撞死在树桩上的野兔，从此他丢下锄头，整天守在树桩旁边等着，结果再也没有得到野兔，地也荒了。告诉人们不靠自己勤勤恳恳的劳动，而想靠碰运气过日子，是不会有好结果的。

9、寓言两则则是什么意思

“寓”是寄的意思.寄也就是托的意思.寄 与托二者意义相同.“言”是语言,文字.它表达一定的思想.所谓“寓言”即“托言” ,也就是说把自己的思想寄寓在人们容易 理解的形象化的事物和情节当中。

“则”：量词,成文的条数.如：新闻两则,随笔 一则.

则[zé] 部首：刂 笔画：6

繁体：则。

[解释]

1.模范。 2.规程，制度。 3.效法。 4.表示因果关系，就，便。 5.表示转折，却。 6.表示肯定判断，乃，是。 7.用在一、二、三……等数字后，列举原因或理由。 8.与“做”相近（中国宋、元、明代小说、戏剧里常用）。 9.量词，指成文的条数。

10、寓言两则备课

教学目标

1．会认5个生字，学写12个生字。正确读写“寓言、亡羊补牢、羊圈、窟窿、叼走、街坊、后悔、劝告、把式、盘缠、硬要”等词语。

2．朗读课文，能用自己的话讲讲这两则寓言故事。

3．了解故事内容，结合生活实际体会故事蕴含的道理。

教学重点

了解寓言表达上的特点，把握故事内容，结合生活实际体会故事蕴含的道理。

教学难点 在学生感受寓言揭示的形象、了解寓言主要内容的基础上，体会寓意。

教具准备 生字卡片、教学挂图、有关教学课件

导 学 过 程 二 次 备 课

预习提纲

1、查找关于寓言的资料。

2、初读课文，借助工具书解决生字词。

11、寓言两则教案

教学目标：

1、认识“竽、郭、腮、彻、械”等5个字，会写“滥、竽、宣、超、编、腔、混、雅、彻、械”等10个字。掌握“滥竽充数、高超、装腔作势、幽雅、彻底

2、朗读课文，理解这两则寓言的寓意，从中受到启发和教育。

3、使学生掌握更多的寓言故事，懂得道理，学会做人。

教学重难点：

重点：理解这两则寓言的寓意。

难点：学习灵活运用这两个成语。

教学准备：1、生字、词语卡片。

教学设计：

第一课时

一、谈话引入。

1、我们已经学过一些寓言故事，寓言就是通过一个简短的故事告诉我们一个深刻的道理。

2、说说怎样学习寓言故事。

3今天我们来学习两则寓言故事，板书课题。

二、初读课文，自主学习生字词语。

1、请同学们自由朗读这则寓言故事，画出课文中的生字，借助拼音认读，想办法识记字形。再画出新词，想想这些词语的意思。

学生自学，教师巡视)

2、检查自学情况。

1)读词语：滥竽充数、高超、装腔作势齐宣王 编排 蒙混过关

2)理解词语：

滥竽充数：滥，与真实不符;引申为蒙混 。 竽，一种乐器;充数，凑数;这个成语比喻没有本领的人冒充有本领;次的充作好的;有时也用来表示自谦。

装腔作势：腔，腔调;势，姿势。故意装出某种腔调，做某种姿势，想引人注意或吓唬人。

待遇：本课指报酬。

三、细读课文，理解内容，领悟寓意。

1、请同学们再快速浏览课文，想想这则寓言主要讲了什么内容?

南郭先生本来不会吹竽，但他却混到乐队里，最后还是露出了马脚，只好偷偷逃走。)

2、下面请同学们仔细读文，针对课文内容，你能提出哪些值得大家共同研究的问题。

12、寓言两则学弈

《学弈》通过讲述弈秋教两个人学下围棋的故事，说明了在同样条件下，不同的态度一定会得到不同的结果，告诉我们学习必须专心致志，不能三心二意。

这段古文共有5句，有两层意思。第一句是一层意思，指出弈秋这个人是全国擅长下棋的人。这句话为下文做了铺垫，因为“名师出高徒”，他的学生肯定都是高手，而且一定是高手如云。第二层（第二、三句）却出现了一种很不和谐的现象：弈秋教的两个学生，其中一个专心致志，把弈秋所教的话完全记在心里；另一个虽然在听，心里却在想着也许就有天鹅飞来，想着要拿起弓和带丝绳的箭去把它射下来。结果虽然一同学习，后一个比前一个却是远远比不上了。

《两小儿辩日》是战国时期思想家列子创作的一篇散文。此文亦是一则极具教育意义的寓言故事。其记述了孔子路遇两个孩子在争辩太阳远近的问题，而孔子不能作决断之事。说明了知识无穷、学无止境的道理，同时也赞扬了孔子实事求是、敢于承认自己学识不足的精神和古代人民敢于探求客观真理，并能独立思考、大胆质疑的精神。全文通过对话描写来表现人物、展开故事情节，人物语言极具性格化，人物形象则清晰可见、栩栩如生。

13、寓言两则守株待兔

我读了《守株待兔》的寓言故事。故事是说宋国有一个农夫看见一只兔子撞在树桩上死了，他就放下锄头在树桩旁等着，他希望再得到撞死的兔子。但是，等来等去也没有兔子撞死在树桩上。所以我们不能把偶然发生的事情当成是必然发生的。我们做事情必须经过努力才能成功。我们学习也要刻苦努力才能取得好成绩。

揠苗助长感受：客观事物的发展自有它的规律，纯靠良好的愿望和热情是不够的，很可能效果还会与主观愿望相反。这一寓言还告知一具体道理：”欲速则不达”，要尊重自然规律。

14、寓言两则拼音

【汉字】

刻舟求剑

《吕氏春秋》

楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！

【拼音】

kè zhōu qiú jiàn

《lǚ shì chūn qiū 》

chǔ rén yǒu shè jiāng zhě ，qí jiàn zì zhōu zhōng zhuì yú shuǐ 。jù qì qí zhōu ，yuē ：“shì wú jiàn zhī suǒ cóng zhuì 。”zhōu zhǐ ，cóng qí suǒ qì zhě rù shuǐ qiú zhī 。zhōu yǐ háng yǐ ，ér jiàn bú háng 。qiú jiàn ruò cǐ ，bú yì huò hū ！

15、寓言两则南辕北辙

《南辕北辙》讲的是一个人想到南方去，而他所走的路却是朝向北方。别人提醒他走错了，他却满不在乎。“辕”是古代车马前面的两根车杠；“辙”是车轮走过之后，路面压成的痕迹。人们用“南辕北辙”这句成语，来比喻行动与目的相反，也就是“背道而驰”的意思，含有讽刺、批评的意味。

这个故事是魏国大臣季梁讲给魏安厘王的。当时魏安厘王准备攻打赵国，季梁用这个故事劝谏魏安厘王放弃这个打算。季梁认为成就霸业，是通过诚信树立威望，取得天下人的拥护。如果用武力成就霸业，恰恰就像去楚国向北走的人一样，条件越好，离目标越远。做人和做事，首先要确立正确的方向。如果方向错了，条件越好，花的力气越大，离自己所要达到的目标就越远。

16、寓言两则故事

拔苗助长、守株待兔、纪昌学射、扁鹊治病、鹬蚌相争、自相矛盾、画蛇添足、坐井观天、鹬蚌相争

守株待兔：相传在战国时代宋国，有-一个农民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿晓- -遇灾荒，可就要忍饥挨饿了。他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。但是一-直没有意外之财，每天过着一样的生活.

人生里总会有一点好运气，终于，奇迹发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。当天，他美美地饱餐了一顿。

从此，他便不再种地。-天到晚，守着那神奇的树根，等着有一个奇迹的出现。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。

17、寓言两则揠苗助长

揠苗助长是一则汉语成语，最早出自《孟子·公孙丑上》。指把苗拔起来，帮助其成长。比喻违反事物的发展规律，急于求成，最后事与愿违。在句子中一般用作主语、宾语；含贬义。也写作“拔苗助长”。

出处：

宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。（出自《孟子·公孙丑上》）

后人由上述文献中“助之长者，揠苗者也”提炼出成语“揠苗助长”。

“揠苗助长”的寓言故事告诉人们，客观事物的发展有它自身的生长规律，仅靠良好的愿望和热情是不够的，搞不好其效果适得其反。这则成语还告知人们一个具体的道理：“欲速则不达”，凡事要按照客观规律循序渐进，稳扎稳打，不可主观冒进，不能好高骛远，靠幻想过日子。

18、寓言两则作者

两则寓言故事，一个是《亡羊补牢》，作者不详；一个是《南辕北辙》，作者刘向。

《亡羊补牢》讲的是一位养羊人第一次丢了羊，街坊劝他修羊圈、堵窟窿，养羊人没有听从劝告；第二天他又丢了羊，才后悔没有听街坊的劝告，于是赶快动手把窟窿堵上，把羊圈修好。从此，他的羊再也没丢过。这个寓言告诉我们：一个人做错了事，只要肯接受意见，认真改正，就不算晚。

《南辕北辙》讲的是一个人想到南方去，而他所走的路却是朝向北方。别人提醒他走错了，他却满不在乎。“辕”是古代车马前面的两根车杠；“辙”是车轮走过之后，路面压成的痕迹。人们用“南辕北辙”这句成语，来比喻行动与目的相反，也就是“背道而驰”的意思，含有讽刺、批评的意味。