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为什么贾母最终没有把黛玉嫁给宝玉？
应该说，贾母在孙儿辈来说，男孩子最疼爱的是宝玉了，在女孩子来说，最疼爱的是黛玉了。且不说为什么最疼爱宝玉，如今说一下为什么最疼爱黛玉。 在孙女辈的大观园中有黛玉、宝钗、湘云、宝琴、迎探惜三春、邢岫烟等，在这些孙女辈中，贾母最疼爱的是黛玉。贾母为什么最疼爱黛玉呢？ 首先黛刚来到荣府时，把黛玉安置在离贾母最近的碧纱橱里，这个待遇在黛玉没来的时候，只有宝玉才能享受到，其他如迎探惜三春、贾环等是享受不到的。黛玉来了，与宝玉享受同一个待遇，比其他孙儿辈来说，贾母对黛玉的疼爱的程度超过她们了。 其次，在服务人员上，也是优待有加的。黛玉来时，只带来了两个人，一个是奶娘王嬷嬷，一个是十岁的小丫环雪雁。贾母见雪雁年龄小，其实不算小，比黛玉还大四岁呢，王嬷嬷又极老，在其他服务人员与迎探惜三春一样的情况下，又把自己的一个二等丫环鹦哥给了黛玉。贾母把自己屋里的丫环给别人使用，只有宝玉和黛玉。袭人和晴雯原是贾母使用的，后来给了宝玉，如今黛玉刚来，就把鹦哥给了黛玉，说明贾母疼爱黛玉除了宝玉，胜过其他孙儿辈的任何人。贾母为什么疼爱黛玉呢？ 首先，从血缘上说，宝玉是她亲孙子自不用说，黛玉则是她亲外孙女，是她闺女的闺女，从血缘上说，必然要亲过宝钗、宝琴，还有湘云的。湘云也是她孙女，但是不是自己亲哥哥的孙女，是叔伯孙女，这要比黛玉来说必然要远一层了。宝钗、宝琴只是自己儿媳妇王夫人妹妹的闺女，根本不能与黛玉湘云相比。要知道，血永远浓于水。 其次，黛玉从小父母双亡，孤苦零汀，更令人同情，更不要说令自己的亲外祖母的同情了。而三春、宝钗、宝琴等都有自己的父母或兄弟姐妹相聚首，或至少有一个亲人在身边。史湘云虽然父母都不在了，但好碍跟着自己的婶婶叔叔生活，也比黛玉强多了。贾母心地善良，她连普通穷人都怜悯，更何况自己的至亲骨肉了。这就是为什么贾母除了宝玉，最疼爱的是黛玉的原因了。 最初贾母是要把黛玉嫁给宝玉的。但是，为什么后来贾母变卦了呢？为什么改变自己的初衷，选择薛宝钗了呢？ 这里首先要看疼爱黛玉跟谁比。跟迎探惜三春、宝钗、湘云相比，贾母当然最疼爱的是黛玉了，但如果跟宝玉相比，黛玉就必须退其次了。为什么？ 一是在封建社会制度下，男尊女卑是社会的主流意识和理念，最终挺家立业的是男性，男性才是社会和家庭的主宰。在宝玉和黛玉相比来说，宝玉的地位当然重于黛玉了。将来荣府的顶梁柱是宝玉。虽然贾母有两个儿子—贾赦和贾政，大儿子贾赦因为贾母不喜欢，必然也殃及到贾琏在贾母心中的地位。 贾母不喜欢自己的大儿子贾赦，原因可能有多种。一种可能是贾赦的品行不如贾政好。贾赦虽然因为是老大，袭了一等将军的官职，但贾赦穷奢极欲，勾结不良之徒为非作歹，就是因为贾赦道德败坏，才引起后来贾家被抄。贾赦把自己的丫环凤桐玩腻了，送给自己的儿子贾琏做妾，然后又强要贾母的丫环鸳鸯。贾母深知贾赦的道德品质败坏，而贾政就不同了。贾政好学上进，为官也清正廉洁，可以说是个正人君子，当然贾母喜欢贾政了。 贾母偏爱二儿子贾政，可能还有一个原因是，就是元妃是贾政生的，是贾政的闺女，从这个角度来说，贾母也会偏爱贾政的。因为是贾政的闺女给贾家带来无尚的荣耀和尊贵的地位，所以贾母偏爱贾政是可以理解的。 所以贾母住在荣府的正院，让贾政也跟着自己住正院，而让大儿子贾赦住在偏院。 因为贾母不喜欢大儿子，而喜欢小儿子，由于爱屋及乌，当然也就不喜欢贾琏而喜欢宝玉了。这是疼爱宝玉的理由之一。 二是宝玉长的像他爷爷贾代善。这正是贾母疼爱宝玉的一个重要原因。贾母受元春之托，带领宁荣二府的人去清虚观打醮，清虚观张道长说宝玉，“我看哥儿的形容身段言谈举动，怎么就同当日国公爷一个稿子！”贾母听了不由得满脸泪痕，说：“正是呢，我养这些儿子孙子，也没有一个像他爷爷的，就只这玉儿像他爷爷。” 贾母对自己的丈夫感情一定很深厚，这么多年了，大概贾代善死有几十年了，当有人提起贾代善来，还是泪流满面。可见贾母对自己的丈夫的爱情有多深了。正是因为贾母对贾黛善的感情至深，才特别喜欢和疼爱长相像自己丈夫的宝玉。应该说，贾母疼爱宝玉有一多半是疼爱自己的孙子，有一部分把对自己丈夫的爱转延到宝玉身上了。所以，在宝玉和黛玉相比来说，贾母当然更疼爱宝玉了。 贾母疼爱宝玉，必然在生活上，特别是在婚姻这个终生大事上她更关心，她必须过问，她必须由自己做出决定。她要让宝玉今后一辈子生活幸福，她要给宝玉找一个好妻子。 她给宝玉找媳妇的标准，也就是她跟张道士交待过的，“不管她根基宝贵，只要模样配的上就好，来告诉我。便是那家子穷，不过给他几两银子罢了。只是模样性格儿难得好的。” 在婚姻上观上，贾母的思想观念还是很新潮的。她没有封建社会那种门当户对的观念，这是很难得的。她们贾家到宝玉那辈子，可以说四代官宦之家，贾母的公公是荣国公，一直到贾政三辈都是世袭为官，再加上家里出了贵妃娘娘，可以说门庭显贵荣耀到了极点，贾史王薛四大家族互相联姻。这都是因为上一辈思想有门当户对观念所致。我想贾赦、贾政的婚姻大概是贾代善的父亲荣国公定的吧。我想那时贾母还没有现在的影响力和权威，不然不会都这么讲门当户对的。当然在联姻上，对方家族位高权重是最好的，当女方或男方符合标准的基础上，家庭富贵，社会地位越高越好，锦上添花。但是，当“人”与家庭二者不可兼得时，贾母当然要取人舍家族的。 也就是说，贾母对待宝玉的婚姻问题上，坚持两条标准。一是模样长相要漂亮，要与宝玉相配。因为宝玉长得是相当漂亮的，风流倜傥。书让说他“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即嗔视而有情。”特别是宝玉精心打扮后，“越显得面如敷粉，唇若施脂；转盼多情，语言常笑。天然一段风骚，全在眉稍；平生万种情思，悉堆眼角。”应该说宝玉不仅外表漂亮潇洒，风情万种，更有一种难得的内在气质美。要不为什么贾宝玉成了大观园中的大众情人呢。连遁入空门的妙玉都对他想入非非。所以说，贾母这宝玉找媳妇，首先模样要配的上。 贾母第二个标准，就是性格必须好。贾母的性格标准是什么呢？应该是温柔娴惠，体贴周到，尊夫敬长。 应该说，贾母最早看重的是黛玉，是想将来把黛玉嫁给宝玉的。她经常说宝玉和黛玉是一对小冤家。每当两个人闹别扭时，贾母说这一对冤家。中国有句俗话，不是冤家不聚头，常形容夫妻二人生气时的宽慰话。所以说贾母实际上心里早就把宝玉和黛玉看成是未来的小两口了。 那么有人要问，贾母为什么还要把宝琴介绍给宝玉做媳妇呢？我认为那是贾母的心计，只不过是虚晃一枪。她可能私下知道宝琴有对象了，过去只要对方定了亲，别人就不能再张罗给找主了。这是当时社会一件不成文的规矩，是大家共同遵守的公德，就是连皇上也要遵守，不能破坏。如皇帝选秀女的时候，只要定了婆家的选官就不能再选入宫。为什么当时有些女孩子不愿入宫，在皇帝选秀之前饥不择食地急忙找个婆家呢。这就是怕因为没有婆家被选入宫。 当然，社会上也有一些皇帝、官宦、土豪、恶霸明知道女孩子有了人家或者已经结婚了，硬逼强抢过来的，但那属于不正常现象，属于抢男霸女行为，这在贾家是不允许的。就连贾赦要娶他老娘的丫环鸳鸯为妾，鸳鸯不同意，贾赦也不敢胡作非为。 当时贾母要把宝琴嫁给宝玉，很有可能她知道了宝琴有对象了，是故意这么说的，放的烟幕弹，目的是为了告诉大家，她没有把宝钗嫁给宝玉的打算，你们别想打宝钗的主意。她当时已经风言风语地听说什么金玉良缘的说法，王夫人肯定在向她渗透过宝钗嫁给宝玉合适的意思，其她人包括丫环也可能不断地向她渗透宝钗好，黛玉不好的意思。我想贾母人老心聪，她意识到有一些人在打宝钗嫁给宝玉的主意，因此她故意说想把宝琴嫁给宝玉，目的是封王夫人、薛姨妈的嘴。 贾母开始是不喜欢宝钗的。第四十四回，贾母兴致勃勃带着刘姥姥等一行人参观大观园，当她们来到薛宝钗的蘅芜苑时，只觉得异香扑鼻，那些奇草仙藤愈冷愈苍翠，都结了果实，似珊瑚豆子一般，果实累累实在可爱。等到进了屋，雪洞一般，一色玩器全都没有，桌案上只摆着一个质地粗糙的白中透黄的土定瓶里插着几枝菊花，还有两部书籍和茶具妆奁。床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素。当时贾母认为宝钗太老实。贾母说：你们刚来，家里的东西没有带来，向王人人要几件我也不会说啥。说完让鸳鸯取些古董来，又嗔着管家凤姐不送些古玩器皿给宝钗，当王夫人、凤姐告诉她是宝钗自己不要时，送了又都给退回去了，薛姨妈也告诉她说宝钗不喜欢这些东西。贾母当时摇头说：“使不得。虽然她省事，倘若来一个亲戚，看着不像。二则年轻的姑娘们，房里这样素净，也忌讳。我们这老婆子，越发该住马圈了。” 贾母说宝钗这样素白陈设忌讳，实际上就是不吉利，冥冥之中好象预示着宝钗一生将孤独寂寞，守寡的征兆。所以贾母不喜欢宝钗的言行举止，也感觉到宝钗以后命运不会太好，怕以后连累了宝玉，所以说贾母开始根本没想把宝钗嫁给宝玉。 还有，贾母为什么还让清虚观的张道士给打听着，说“不管她根基富贵，只要模样配的上就好，来告诉我。”一是托词。因为张道士要给宝玉介绍一个对象，贾母拒绝了，说和尚说的，宝玉命里注定不该早娶，等再大一点再定吧。这只不过是拒绝张道士的一个借口。张道士与贾母是同辈人，贾母不好硬性拒绝，只得拿和尚的话来搪塞。要知道那个年代，人们都相信命运的，认为冥冥之中上天有个主宰，和尚说的话权威性是很大的。二是贾母说宝玉媳妇的条件只有一个，只要是长相好就行，不论门第出身。实际上她在暗示将来要娶的是黛玉。黛玉只有长相好，没有门第出身，她父亲虽然是个不大不小的官，但早死了，不存在什么门第出身了。贾母这样说是将来娶黛玉打下了一个伏笔。 贾母说宝玉命里注定不应早娶，实际上等着黛玉呢。因为黛玉年龄比宝玉小一岁，年龄尚小。 后来贾母为什么变卦了呢？原因就是宝玉与黛玉相比，最疼爱的是宝玉，她要宝玉一生幸福。因此她一定要给宝玉娶一个性格温柔，外貌姣好的媳妇。她给宝玉娶媳妇的标准就是长相美，性格好。门当户对退其次。当然有门当户对更好，那是锦上添花。 用长相美，性格好这两条标准衡量黛玉，第一条那是没的说。黛玉的长相可以说是相当的美，不是一般的美，足以与宝玉相配。书上说她：“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目；态生两靥之愁，娇袭一身之病；泪光点点，娇喘微微；闲静时如蛟花照水，行动处似弱柳扶风；心较比干多一窍，病如西子胜三分。” 你说黛玉长得有多美啊！两条似皱非皱浅淡的像水墨一样的眉飘挂在眼睛上，一双似喜非喜的水杏大眼，含情脉脉；动人的情态生于含愁的面容，娇柔的情态出自纤弱的病体。聪明超过比干，美丽胜出西施。你说这样的美人多难得，是不是比不食人间烟火的仙女还要漂亮啊！ 所以说，黛玉就长相来说，绝对够得上贾母定的标准。之所以贾母最终没有选择黛玉，那是因为黛玉的性格不够标准。贾母说的标准我看大致应有以下几个标准： 一是性格温柔体贴。这点黛玉就达不到。黛玉的性格爱使小性，动不动就生气，可能有时温柔还是能够做到的，但体贴就不行了，倒是宝玉对她体贴的十分周到。贾母知道，宝玉与黛玉在一起时常闹别扭，生气拌嘴，有时闹到翻天覆地，非贾母出来不能平息。有时把贾母气得直骂他们两人是一对冤家。 两个人生气打架，这在小时候还没什么，小孩子在一起玩，打打闹闹的也是正常现象，有时眼泪还没干，就又跑到一起玩的很开心。可是大了就不一样了，两个人要在一起生活，这关系到两个人一辈子的幸福问题，特别是关系到宝玉的一生幸福问题。 现在讲究男女平等，在封建社会讲的是男尊女卑，贾母思想再开放，男尊女卑的思想可能不太严重，但也是有的。女人就是侍候男人的，为男人服务的，侍候好男人，让自己的男人安心做事业，有一个健康的身体，也是女人一生的依靠。而如果让黛玉温柔体贴地侍候好宝玉是不可能做到的。反过来让宝玉侍候黛玉还差不多。而如果一个男人把主要精力用在主持家务，侍候女人上，那他怎么干事业。没有一个成功的事业，一个男人如何在社会上立足呢？如何光宗耀祖呢？ 贾母知道，在宝玉和黛玉还没有结婚的时候，二人如此吵闹不休，将来结婚后，黛玉的小性会更厉害，怎么让她的宝贝孙子受得了。因此，尽管贾母知道黛玉深深爱着宝玉，她也不会成全他们两人的。 二是尊敬长辈，和睦下人。一个女人出嫁后，她就不再是独立的个人了，她要承担起做媳妇的责任，对上孝敬长辈，对平辈和下人要和睦相处，与周围的人搞好团结，这样你的生活才能和谐甜美。如果公婆对你不满意，小姑小叔关系处理不好，下人整天说你不好，那么你的生活是不会和美的，进而肯定会影响到你的丈夫。特别是在官宦大家，人口众多，关系复杂，犹如一个小社会，人事关系处理不好，寸步难行。 我们来看黛玉的人事关系情况。贾母对她还可以，那也是贾母看在她是自己亲外孙女的份上。王夫人，这个未来的婆婆对黛玉表面热情，内心是冷淡的。赵姨娘对黛玉也是避而远之。在平辈之中黛玉与宝钗、湘云、妙玉等人的关系都不是很好，比较紧张。特别是宝钗和湘云，时常斗嘴生气闹别扭。即使与迎探惜三春的关系也是不冷不热的。黛玉在下人那里更是没人缘，她语言尖刻，丫环们都跑到宝钗那里去了，不愿意跟黛玉玩。黛玉还还很小气，其实责任都在她自己。 就黛玉这糟糕的人事关系，贾母也不敢把她嫁给宝玉。若他们俩人结了婚，宝玉也会和大家关系疏远，成为孤家寡人。 第三要有一手好针线活，缝缝补补，描龙绣凤，应该差不多都能拿得起来。大家闺秀不一定要去做那炕上炕下的粗活，但不能一点针线活也不会。黛玉平时喜欢吟诗歌赋，看个闲书，她可能会绣一点花，但肯定不如宝钗这方面精通。 第四，就是要有一个好身体。作为媳妇有一个好身体非常重要。一是侍候男人没有好身体不行，不能总是让男人侍候媳妇。封建社会女子无才便是德，不存在就业问题。一般情况下，都是男人去社会上打拼，成功男人要有自己的一番事业，不成功的男人也要负起养家糊口的义务。因此必须有一个好身体的女人为他建立一个安乐窝，可靠的大后方。二是媳妇要为男人传宗接代，生儿育女。不孝有三，无后为大。封建社会，不存在计划生育问题，而是生儿育女多多益善。古人不懂生育是双方的责任，有时生育不生育责任不在女方而在男方。因此一定要求媳妇要有一个好身体来为男方传宗接代。黛玉在这方面是不行的。整天病病殃殃。就冲黛玉这样的身体，贾母把她嫁给宝玉也是不放心的。 因此，根据以上这些原因，所以贾母最终没有把黛玉嫁给宝玉。这对有情人最终也没有成为眷属。
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